Zhaqu河在东部，Angqu河向西。从北部潮流到汉根山脉西部的两条河流整合了兰开河河。十字路口是“西藏东的珍珠” - 长杜。金沙（Jinsha），兰坎河（Lancang River）和纳吉安格河（Nujiang River）的河无尽，古老的马路目睹了种族和融合历史。西藏的第一所现代学校和第一家公立医院讲述了雪地高原的红色故事；由Thangka漆制成的绘画和Luolol藏族景观表现出继承和不断变化的高原民族文化...跨割和雄伟的三河流动。查达植物植根于刻有神话的红粘土英雄，促进正直和变化写了一个新的民族一体化时代，红色文化的诗和唾液文化的陌生遗产的章节。扎克河和安奎河交汇处的长杜市一只鸟的景色。新华社记者吉安（Jian）摄G粉丝。古老的道路的新道路讲述了种族融合的历史。当您走夏茶和马论坛时，国家风格的建筑物交错，商店充满了来自世界各地的商品。来并停下来选择或与商店拥有的游客。过去的生活场景似乎可以恢复过去的茶和马市场。公民在长杜市放松一个马茶论坛。新华社的照片记者江佛派的居住在悬崖上，茶是日常生活的必要需求。在过去的数千年中，从四川和云南向西藏的不同地区输送茶，这是一群人团伙，到处都是货物，到达了四川，云南和西藏的危险山峰和山谷，在无数小时内开放商业运输线，并将其合并到古老的马路中。 Chamdo是古代马力道路上物料分布的重要中心之一。打包马的脖子是thousaND大交易者的关系。 “古老的马路不仅庆祝了民族交流和融合的传奇，而且还贯穿了民族团结，冒险和发展的精神，以及一代世代相传的合同的正直。” Changdu博物馆主任Luo Songzeren说。在Mangkang县纳克斯族镇的Jiada村中，丹宗辣椒的房子有一个世纪的房屋，现在转变为传统的展览馆：斑驳和疲倦的马鞍，手工制作的盐水桶，生锈的脖子...旧事物...旧事物显示了一个，这是历史记忆的安静表现。 “小时候，我和玛港一起去云南交换茶和谷物。从最初的行动到最终的不同种族的语言，我逐渐与Han和Lisu种族商业伙伴成为朋友。”丹Zeng Chilei在处理祖先使用的东西时深深地移动了。包裹的山脉和河流不会削减交换S在西藏和其他地区之间。即将冲入古老的道路的Chamdo默默地见证了来自不同地区的人们，越过数千个山脉和河流，并在空中，霜冻，雨水和雪中写下诗歌。藏族在藏族中的意思是“危险的叉子”的shuodu，是古代马力道路上的重要邮局。根据“卢隆县纪事”的说法，在清朝的扬宗期间，西藏的清军被安置在舒杜镇，最终结婚并与藏族的当地居民育有孩子。种族交流和融合的故事已经在舒杜杜镇一代世代相传。 “进入西藏后，我的祖父留在这里。现在在舒杜杜镇有37个种族联合家庭。当地有当地的藏族习俗和民间节日在各个种族融合后通过。” Yang Qingbazhen，Luol县Shuodu镇的群众Ong说，直到今天，Shuoduc镇的一些家庭仍然保持着制作月亮蛋糕，Adobo Sauerkraut，狮子舞的快乐日子和悬挂联盟的习俗。狮子舞队的天根市韦斯塔·卢隆县正在举办狮子舞。新华社Sun Fei的照片。该县的曼克苏镇是藏族，汉斯，丽索和纳克西等种族的家园。他们彼此观看，团结和合作，并共同形成民族团结的温柔歌曲。最后一天，Muxu Township小学校园到处都是植物，大声朗读的声音无尽。 Bai的40岁老师Lei Yunchun将在这里呆19年。 “我来自云南的lijiang。毕业后，我来这里教我，在这里找到了自己的价值和幸福。” Lei Yunchun笑着说：“孩子们对知识的渴望是我坚持下去的动力。有我无法删除的杂志，这是我一生的“第二城镇”。”红色热地继承了不朽的英雄主义。否。1950年9月，CPC Chamin工作委员会成立。这是第一个在CPC西藏工作委员会Chamdo的领导下经营西藏并从事工作的区域党组织。出现在这座小建筑物中：第一所现代学校，第一家公立医院，以及第一个邮政局建造...现在，这个地区是爱国教育的国家基地，为Chambo留下了沉重的“红色标记”。查山（Chamdo）是西藏释放的第一个地方，在地面深处种植了一个红色基因。在Zuogong县Lieda Village的乡村历史展览会上，一直保持着1962年9个村民的全国性手sewn旗帜。 “当村民一起工作时，旗帜在农场上种植；举行会议时，它挂在墙上。整个村庄都将其视为宝藏。”这位85岁的村庄的伦敦（Renzeng）旨在释放查山（Chamdo）四川西藏高速公路和西藏的民主改革以及他过去的记忆仍然是新鲜的。 2019年，在中华人民共和国成立70周年之际，再次，在利埃达村汉德（Lieda Village Handmadea）国旗的“两个委员会”中，有11名党员。如今，展览馆展出的两个国旗对党和国家的整个村庄充满了忠诚，并带来了这片土地的荣耀和骄傲。 Nujiang Bridge坐落在318 Bangda的国家高速公路318号班达（Banda），摧毁了纪念堂，nujiang Canyon的狭窄地区，在山沟中，悬崖上的三个大词“征服山”默默地告诉藏族藏族藏人。本着不惧怕苦难和不惧怕死亡的精神，他们打开了通往山脉的道路，并在整个水中建造了桥梁，这将西藏与祖国的所有地区联系起来。 “士兵们采取了Ziplines，越过混乱的流动，爬进了危险的ClifFS探索这条路线，并以巨大的牺牲和奉献方式建造了“喉咙道路”。游客的途径可以极大地促进西藏和大陆之间的互动式交流，“有很多方法可以进入西藏，这很方便，但历史将永远不会忘记。”近年来，Changdu City积极进行保护和展示红色的嘴唇；顺便说一句，它是红色的历史，革命性的故事和作为背景的共同人物，它创作并推出了文学作品和艺术，例如“锻造达马拉”和“丹达·灵魂”。旅游目的地是由红色文化和红色研究和优质旅游路线创造的，并促进了该市红色文化旅游业的高质量发展。长杜市文化与旅游党党党秘书谭邦（Tan Bin）说：“张是西藏五星级的五星级红旗正在上升。我们应该使用红色资源，继续红血，抛光红色文化的背景，并进一步显示“红色chadbo”的背景和美丽。”东西藏的珍珠，开花的新文化美。 Chang是西藏第三大城市，也是Kapanga重要地区Kangba文化之一。作为Kangba文化的充满活力的载体，国家无条件的文化遗产充满了英雄主义和破坏THE East儿童；良好的盐干技巧见证了千年的种族融合，并结合了当地人的智慧的安全； Polo Guze的雕刻和制作方法带来了悬崖的文化传统，该国家用剑播放经典，并用论文传播文明。 “这些文化烙印不仅是技能，而且是它来自何处的国家的根源。”罗·桑泽尔（Luo Songzeren）说，联合舞蹈精神的英雄主义，盐制作的简单性以及技能技能的独特性长期以来一直与抗体的鲜血相结合，并扩大了文化遗产的毅力。兰开河河岸的盐田一千年。盐干燥的方法包括在国家无形文化遗产清单中。新华社的照片记者Dang Li。 XI Jinping秘书长教导说，我们应该继续在创造性变化和Inno中继续中国文化的背景养生的发展。请记住，秘书长的指示深入探索了传统的文化资源，并通过各种形式（例如文化和创造性的文化和创意产品的建设，文化和旅游业的结合发展）与现代生活密切相关。长杜市Karuo区Gama Township是“中国本地文化与艺术之城”。许多MGA本地人从事制造国家手工艺品，例如Thaka绘画，金属去除和雕刻图片。几乎每个家庭都有工人，每个家庭都有继任者。步行到Gama镇的Maji父亲Thangka Studio，以各种形式的涂料（例如人文，宗教和风景）令人眼花azz乱。 26岁的Roka Renqing和24岁的学徒Kimi-Pingtso将细蛋壳放在绘图板上，偶尔使用雕刻来制定一层层。 “两个传统之间的'碰撞'Renqing Langjia说。 Cun Kunjie在Jiarizha的Meidouji，Zituo townsa的合作过程中，将Luolong Zang刀从他的应用中删除了。 Chidu Town，Changdu City，Changdu City，西藏正在等待新罕布什尔州的记者Ding Zengnida。MDO遵循了保护，继承和变革的概念，并且被批准是基于丰富的文化遗产和独特的土著习俗的伟大传统文化遗传的项目。本地戏剧，传统技巧，唱歌和舞蹈比赛……中国文化的宝藏继续不断变化，再次耐心地生活。这三河流流动，数千年的文明混合在一起；红色的热地一代世代相传。在新时代和新旅程中，“西藏门户”长杜（Changdu）以包容性的态度继承其根源，拥抱开放行为的世界，并在雪悬崖上写下了无尽的史诗。记者：Chu Guoqiang，Dang Li，Gesang Langjie